القول الحسن في جواب القول لمن؟

Available for the first time, a muhaqqaq edition of this Hanafi work on Qada
كتاب جليل من كتب القضاء في الإسلام، أصلُ هذا الكتاب المخطوط الذي بين أيدينا عبارة عن مسائل جمعها المولى جلال الدين العرب من الكتب المعتبرة، والحوادث الواقعة بين يديه وسماها: «القول لمن»، وذلك حالَ كونه كاتبًا في محكمة قسطنطينية، ثم بعد ذلك أخذها نوعي زاده أفندي وزاد عليها أضعافًا، ونُقل على غلاف النسخة المكّيّة نقلًا عن صاحب كشف الظنون أنّ أصل المجموعة هي للمولى جلال الدين محمّد أفندي بن أحمد عرب زاده، وأنّ نوعي زاده أخذها وزاد عليها أشياء وسمّاها: «الجمع الحسن»، والصواب هو الأوّلفالكتاب عبارة عن مسائل وضعها المؤلِّف واختارها من أمّهات كتب الفقه على مذهب الأحناف - وهو المذهب المعتمَد في الدولة العثمانية - لتساعد القُضاة في عملهم.وقد أشار المؤلِّف إلى ذلك في مقدّمة الكتاب بقوله: «أردتُ أن أرتّب مجموعًا لإخواني من الحكّام، ينفعهم عند قطع الخصام، من المسائل التي يكون القول فيها لأحد المتخاصمين بيمينه، أو بمجرّد قوله بلا يمين»، ثم ذكر المؤلِّف الكتب التي اعتمد عليها ورجع إليها فيما سطّر في مؤلَّفه من نصوص ومسائل اختارها من مختلف أبواب الفقه الإسلامي، وفق مذهب أبي حنيفة رحمه الله