الإشفاق على مطلق النار-الفتح-ط2

ديننا فريد من نوعه حيث أن لدينا أوامر تفصيلية تغطي كل جانب من جوانب حياتنا.لطالما سعى أعداء الإسلام إلى استئصال هذا الجانب من حياة المسلمينوقد قوبلت محاولاتهم لإدخال القانون الفرنسي في ظل الإمبراطورية العثمانية بالرفض من قبل مجموعة من العلماء وخبراء القانون الذين قدموا المجلة.
بعد انهيار الإمبراطورية العثمانية، حاول الكفار فرض قانونهم العلماني في مختلف الدول الإسلامية.
في محاولة لجعل الأمر يبدو مقبولاً، بدلاً من إزالة القوانين الإسلامية تماماً، يستبدلونها بأحكام الإجماع، مع آراء الشاذ، التي تعتبر بمثابة حجر الأساس لرفض أحكام الشريعة بشكل كامل.

ليس من المستغرب أنهم كانوا دائماً يواجهون دعاة الحداثة الذين يروجون لأجندتهم.لكن من المحزن أن يتم استغلال بعض العلماء البارزين دون علمهم من قبل أعداء ديننا.

في مصر، قام المحقق والمحدث الشهير، الشيخ أحمد شاكر، بتأليف كتاب "نظام الطلاق" الذي دافع فيه بقوة عن تبني رأي ابن تيمية الشاذ فيما يتعلق بثلاثة أنواع من الطلاق:
1- الطلاقات الثلاث مجتمعة تساوي 1
2- لا يتم الطلاق في حيدر
3- لا يحدث الطلاق المعلق.
كان هذا جزءًا من حملة الحداثيين لإعادة صياغة أحكام النكاح والطلاق في مصر في ذلك الوقت، وتم اعتماده لاحقًا كجزء من التشريع، على الرغم من معارضة علماء ذلك الوقت له.

قام العلامة كوثري بتأليف هذا العمل المذهل، رداً على كتاب الشيخ أحمد شاكر.على الرغم من طباعته عدة مرات، إلا أن الكتاب كان يفتقر إلى طبعة جيدة.

لم يكتف الدكتور حمزة بكري بتحرير الكتاب ببراعة وملء الحواشي بالفوائد، بل قام أيضاً بإعداد مقدمة مفصلة، ​​مما أعطانا بالضبط ما نحتاجه لفهم الكتاب بشكل صحيح.
شرح التاريخ وراء الكتاب، وأشار إلى الاختلافات الرئيسية في المسائل، وبيّن كيف يتم إثباتها بالفعل من خلال الإجماع، ثم أتبع ذلك بمقارنة تفصيلية بين كتاب الكوثري وكتاب أحمد شاكر.

تتيح هذه المقدمة المُعدة بخبرة الاستفادة بشكل صحيح من كتاب العلامة الكوثري، وهي مفيدة حقًا.

طبعة عالية الجودة ومنقحة جيداً.