فهرسه خير ابن الاشبيلي

فِهْرِست ابن خيركتاب يعني بالمؤلفين أكثر منايته بالمؤلفين. هذا الكتاب ذو أهمية كبيرة، فهو أفضل المساهمة التي ترصد المكتبة العربية في الأندلس. وهي تشمل معلومات قيمة يندر أن نجدها في مرجع سواه، مثل سرده لمجموعة الكتب التي حملها أبوعلي القالي معه إلى بلاد الأندلس. وهذه الكتب مروية بأسانيدها. ويقدر أن كتب القالي من أكبر رواية فحس الحركة العلمية في الأندلس. وأسلوب خير ابن في فهرسته يقوم على روايتة أسماء الكتب حسب العلوم أو المواضيع، وإذا تفرقت لديه بعض الكتب ووقعت في غير مظانها.

خالي من الأخطاء استخدام كل الحرص على الرواية الصغيرة لأسماء الكتب رواية شفهية عن الشيوخ الثقات الذين يتصلون بهم وتكاليفهم. وتسعى جاهدة إلى ذلك في انتظاره للإسناد المستمر بما يقرب من ما يقارب من ضربة القدر. وقد يرى بعض الباحثين أن أسانيد ابن خير تكاد تطغى على المتن الارتفاع تثقل كاهل الموضوع الأصلي، إلا أن هذه الطريقة التي اتبعتها الأشبيلي ذات ميزة في نسبة تأكيد الكتب إلى خصوصياتها والتمييز بين أسماء الكتب المتشابهة وربطها بمؤلفيها. كما أنها عن جانب آخر مهمّة وهي تضَمنُّها طائفة كبيرة من الشيوخ الذين أخذوا عنهم المؤلفين وعنهم الذين رووا عن ذلك المؤلف وحملوا الكتاب. كذلك يعد الكتاب على القيم الكبيرة للقائمين على تحقيق التراث العربي والباحثين في تراجم أعلام اللغة والنحو وغيرهم.

وذلك بعد خير الذي اتبعه ابن في عرض مادته الغزيرة فهو تقسيم الكتاب إلى موضوعات، جاعلاً لكل موضوع بابًا خاصًّا، كالمجاميع المؤلفة في علوم القرآن والموطآت والمسانيد كتب غريب الحديث والتاريخ وتراجم الرجال كتب السيير والفقه وأصول كتب الأدب والنحو والشعر وما إليها.

ضم الكتاب في آخر أقسامه بابًا في نماذج العلماء والشيوخ الذين قادهم المؤلف ولمذ لهم وأجازوه في الرواية. وفي هذا دليل على عدم الاعتراف والتمسك بروح العلم والموضوعية.